2022年普通高等学校招生全国统一考试压轴卷语文二参考答案

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天余守问可的想考，揭示了主自。10.D【解析】穿巾孔箱”是“患”的定语，“穿巾孔箱之患”中间不能断开，故排除B、C两项：“什器”“服物”为并列短语，作“悉已破碎”的主语，“什器服物”中间不能断开，排除A、C两项。故选D断句：其穿巾孔箱之患，继晷而有。昼或出游，及归，其什器服物，悉已破碎。本题难度较小，考查文言文断句的能力，属于基础性考查，解答此题宜用排除法。11.D【解析】D项，七曜是日月加五行的总称。指日月及金木水火土五星，泛指日月星辰。本题难度中等，考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。12.B【解析】根据文意，是“意欲”掘洞灭限，谋划了二三十日：是“颇患之”而如同得了痒病。本题难度中等，考查对文本内容的理解把握能力。13.(1)自从得到这只狸猫，曾关门填洞，放它在房中，暗中观察它。（阅关、实窦、潜同各1分，句意通顺1分)(2)天地覆被之间，圆头方脚的人啊，盗窃圣人的教义，比鼠类损害大的有的是。（覆铸、教、甚于各1分，句意通顺1分)【解析】本题难度中等，考查翻译文中句子的能力。14.作者借题发挥，以鼠喻小人，以狸猫喻君子，表达欲灭“鼠”患，以正祛邪的思想。(2分)借自己养狸猫清除鼠患一事，请求朝廷举贤能、远小人。(1分)【解析】本题难度大，考查概括文章主旨及写作目的的能力，属于综合性考查。这篇古文表面写消除鼠患，实则借自己养狸猫清除鼠患一事，请求朝廷举贤能、远小人。在分析本文的主题时，要把握背景，知人论世。参老译文门【参考译文】野生鸟兽可别养并且对人有禅益，我从狸猫身上得到这个道理。狸猫生性情恶老鼠而喜欢隐蔽。它身体敏捷，毛色斑斓。我喜欢它能平息老鼠的偷盗，接近正义而且勇敢。我曾看见有掌管山泽的官吏活捉到它，因而请求让我把它带回家，带到新昌里的客舍。当初客舍没有成为我的居室时，曾是富商家的粮仓，墙壁地面，很多鼠洞。洞穴入口光滑，天天有老鼠接连不断地出没。我住进来后，果然遭到老鼠残暴损害。它们常常白天成群，即使敲打拍击阿斥吓唬，毫不害怕。有的暂时潜逃蟾缩，一会儿又来了，一天几十次。那咬破衣物父等描子的福意，整天都有。我白天有时出门，等回到家，那些家什器物和衣服，都已被咬得破中，至于夜同，一直留着灯成到早是，还和仆人交替大声哈喝驱赶，非常劳神。有时灯灭人睡，黑暗中又遭受老度沿床而上，爬过脸上，它们出入纷错，爬上爬下，就是没有办法。有时察莞了，借框子装起我服，不文，在子又批咬出河了。我心里非常须问，如此情形真想据开洞，彻底消灭它们，谋划了二三十天，没有实现。很是忧患这事，如同患上瘙痒的疾病。自从得到这只业，普关门埃洞，成它在房中，暗中现察它。见那组猫昂头种来，似子闲到了老复的气意，就报种球着不动。一会儿，果然有十儿只老乳一个跟着一个出来了，程猫猛地民起，腰眼蓬发企无，身上花战种展开，张牙舞爪，发出怒吼声，鼠群爬伏在地不敢远窜。程籍役出击，有的眼晴被花出来牙皆被咬断，尾巴颜料脑聚摆动，眨眼间这群老寂都被消灭了。等到夜能，才速灯偷看，室内清净，我因此更珍视这只狸猫了。经常亲自列养它，到现在只是半年，程猫不弄抓老鼠，老鼠也不再跑出洞穴。洞口有了物蛛丝了，像是塌陪合拢了。先前收藏有！爱有这只狸猫，老鼠不光损坏我的物品，还会咬噬我的身体啊！因此知道我能高枕无在柜子里的衣物，都四处放置，没有被损坏的。恍担腹而卧，杜她隙生疮的忧恋，都是这只狸猫的功劳。奇怪啊！老鼠本来是属于阴暗的动物，行为像虫子，应滨是白天潜藏晚上行动，往往是惧怕人的。先前残暴损害，不是胆大力强，能够凌辱人。而是因为那些人没有抵御它们的办法，所以能够放纵专横像这样。现在的人家，如果没有狸猫存在，就算红墙白壁，一定会成为老鼠的家室啊。美酒佳肴，也供给老鼠的口腹。老皇虽然没有人的智慧，但人又能对它怎么样呢？业包米损宝大的有的是。如果老皇虽然爱有人的智慧，但人又能对它5么干泥哎呀！天地爱被之间，圆头方脚的人啊，盗窃圣人的教义，比鼠类损害大的有的是。如果时世不能客钠端直的人，那么光天化日之下，阴谋和私利就得以放任。所以夏朝因鼠辈多而使关龙逢遭新，商朝息辈多而使比千被制胸取心，鲁国鼠辈多而使孔子离去，楚国鼠草多而使屈原沉江。由此类推，说明小人当道，却不知道任用君子来匡正，就如先前老氯盗窃却不知道用狸猫通止，放纵它们残暴和横行。那么日月五行的运行，都必然违反自然常道，难道只是祸害人间吗！我因为养狸猫而悟出其中的道理，所以详备地记述事情的始未，存放在箱子中，日后拿给在位的端正君子看。

1,A【解析B项，“人与天下的关联”这一角度早已有之，并非崭新。C项，“大一统”的政治文化理念也是由“自我中心意识”发展而来，并非“一开始就形成”。D项，应该是“夏、商、周天下‘共主'局面，被大一统的政治体制所取代”，本题难度较小，考查筛选并理解文中信息的能力，属于基础性考查。2C【解析】”缘于中华文化莫不以治天下为对象来构建学说”以偏概全，过于绝对。本题难度中等，考查根据材料进行分析、推断的能力，属于基础性考查。3B【解析B项，主要解释华夏名称的由来，不能体现礼乐的作用。本题难度中等，考查对文本论点和论据关系的掌握能力，属于文本知识迁移的应用性考查。4材料一的整体结构为总一分一总结构。(1分)①第一段总写，提出“儒家的天下观建基于人道并对其进行人文（审美）再造”的观点。(1分)②第二、三段并列分写，分别指出：儒家的天下体系是以人文之美影显价值的体系，具有礼乐传统；礼乐的根本意义是一个美学问题。（①分)③第四段总写，阐述儒家的天下观是以预在的人文价值和礼乐制度为先导，具有人文和审美之思。(1分)【解析】本题难度中等，考查对文章论证思路的掌握情况，属于对文体基本特征的基础性考查。5.①主张“观乎人文，以化成天下”，以人文价值观和礼乐制度作为先导，以礼乐重塑世界，启发我们要将人文礼乐之美向世界推展，为世界的发展贡献自己优秀的思想文化。②主张“天下一家”，有利于破除自私狭隘的思想，让世界求同存异、平等相待、和平团结，共创“天下大同”的世界。③强调修齐治平，有利于当代青年胸怀天下，树立远大抱负，为世界发展贡献智意和力量。（基于材料言之成理即可，一点2分）