安徽省2022届中考考前抢分卷 CCZX D AH语文答案

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15.A(“以菜蔬艰难度日，字里行间流露出作者对他们的同情分析错误。小市人家以淡饭素食度日，实际是一种质朴恬静的小城生活，诗人流露出的是对这种生活的喜爱。)16,①颈联反用“临渊羡鱼，不如退而结网"的成语，表达了不求仕进、自甘淡泊的心境。②尾联化用名句：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。“但原意是感叹人生的短暂，不觉悲从中来。作者反其意用之：面对无常的人生，我们要到书中去寻找乐处。【解析】反用典故成语，古人称为翻案法，如杨万里说：“翻尽古人公案，最为妙法。”在本诗的颈联“翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼”反用“临渊羡鱼，不如退而结网”的成语，也是对唐朝孟浩然的“徒有羡鱼情”诗句的反用。作者此处明写不羡慕渔人所捕获的鱼，其实是表达自己不求仕进、追求自然生活的愿望，表现了作者自甘淡泊的心境。尾联“俯仰之间已陈迹，莫窗归了读残书”也是反用典故成语，此处是化用王羲之《兰亭集序》的成句：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”"但王羲之的本意是感叹人生的短暂，不觉悲从中来。黄庭坚虽用其字面，其意却相反：世事瞬息万变，面对无常的人生，还是退出争名逐利之场，到书中去寻找乐处吧。全诗也抒发了作者的归隐情怀。

【优秀范义】作始也简，将毕也巨《庄子》有言：“其作始也简，其将毕也必巨。”意为事物开始时简小，将要完成时必定宏大。《老子》里也曾说：“合抱之木，生于毫未；九层之台，起于累土；干里之行，始于足下。这些闪烁着智慧光芒的箴言其实都在告诉我们“天下大事，必作于细”。老子、庄子都是智者，他们的心灵通透、精微高远、广博深邃，干百年前，就能窥破方寸间藏纳的天地大道，揭示了生命和宇宙的真理。这些经典的智慧，犹如涓涓细流，潺潺不息，即便流淌了干百年，依然可以让人们在清澈、浩渺的春水秋波里获得启迪。1945年4月21日，在党的七大预备会议上，毛 就引用了《庄子》的这句话，这句话既是对党发展史的概括，也是对各位党员的勉励。诚哉斯言，作为一个有生命力的政党，党的发展壮大史最能说明“其作始也简，其将毕也必巨”的道理。上个世纪二十年代，在嘉兴南湖木船上，一群青年高擎真理的火炬，在沉沉黑夜燃起了一粒火种，把神州大地逐步推向了光明而远大的前程。筚路蓝缕，以启山林；中流击水，浪遏飞舟；旧楼小舟，大国大党。从贫无寸土、势单力薄，到神州万里、江山红遍。党领航操舵，披荆斩棘，在险象丛生的密林中瞠出了一条康庄大道。仅用28年的时间，就使灾难深重的祖国巍然屹立于世界的东方。十秩春秋一程风雨。时至今日，我们党由“简”而“大”至“巨”：从50多个党员发展到了9000多万党员，从秘密小组织成为了世界上最大的发展中社会主义国家的最大执政党。忆往昔，腥风血雨，险壑峥嵘。看今朝，苍生裕泰，气正风清。先辈们身先士卒，以热血浇灌思想的种子，才让我们的党“其作始也简，其将毕也必巨”，让我们沐浴在这盛世的春风里。可见，事物由“始简”至“毕巨”是有条件的。不是所有简小的事都能发展壮大，如果事物在肇始之时，我们因为它的微不足道就质疑、放弃，那怎能发展壮大？特别是在当今这个物欲横流的社会，“经济冲动力”支配了大部分的人群和个人，对利益最大化的追求和对欲望的填充，几乎占领了每一个人的精神空间，人们善于贩卖各种“成功学”，靠一些不切实际的“理论”和自以为是的“文化”，勾兑炮制所谓的“心灵鸡汤”，来敷衍灵魂的饥渴。于是，急功近利成了人生准则，趋利避害被奉为圭臬。人们不再善于等待与守候，也不屑付出与奉献，在看不到回报前，大部分人都畏葸不前。因此，很多看似简小却能拥有美好未来的事，就在“聪明人”的权衡选择中，被扼杀在了摇篮里。《诗经》有言：“靡不有初，鲜克有终。"魏征也说：“善始者实繁，克终者盖寡。”或许，有些人能够坚持己见，于精微处发现广大，可是由“微”变“大”的过程太艰辛，多少人在流言蜚语中，黯然神伤；在栉风沐雨中，心生怨怼；在艰难困苦中，颓然败北。于是，很多时候，我们可以拥有美好的开始，最终却也只能潦草收场。“星星之火可以燎原”，我们唯有以“一览众山小”的胸怀，以“不畏浮云遮望眼”的追求，以“梅花香自苦寒来”的领悟，以“长风破浪会有时”的信心，以“不积跬步，无以至干里”的执着与坚持，才能守护好我们的“星星之火”，让她燃烧成烈焰，最终照亮我们的生命！