Z20名校联盟(浙江省名校新高考研究联盟)2023届高三第一次联考地理答案

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1.D2.C3.①士人：兴趣从仕途转向饮食，促进饮食发展。②技术：中华饮食历史悠久，明清时代饮食技术得到大发展。③理论：长期的实践经验发展成系统理论。【解析】1.D.“‘夫礼之初，始诸饮食’说明饮食活动从一开始就被赋予礼仪要求”错误，根据第一段最后一句“《礼记》所言…大意即是‘礼仪制度和风俗习惯始于饮食活动’”可知，礼开始于饮食活动，而非饮食活动一开始被赋予礼。故选D。2.A.“大致表现在这样三方面：尊重物性，要了解食材：不要浪费，要物尽其用”错误，根据原文第八段“袁枚作诗以“性灵说”为主张…他将人文主义引入饮食，宣扬‘物为人用，使之死可也，使之求死不得不可也’”可知，袁枚把人文主义融入饮食，主要表现在“物为人用；要保护生命”这一方面，而“尊重物性，要了解食材：不要浪费，要物尽其用”这两方面是袁枚将“性灵说”的主张融入到饮食中的表现。B.“无论从个体角度还是从朝廷角度来看，这都是经济比较发达造成的”错误，根据原文第四段“转折来自于两宋：从个体角度来看，两宋文化昌盛…同时武功疲弱；从朝廷角度来看，宋室有鉴于唐朝藩镇割据之痛…用舍行藏之下，也不由得士大夫们不将视线转向饮食了”可知，两宋时期饮食风气发生转折，从个体角度来看的原因是，文化昌盛和武功疲弱：从朝廷角度来看的原因是，鉴于唐朝藩镇割据之痛，朝廷鼓励朝臣享乐。并无提及“经济比较发达”的原因。D.“袁枚将自己的饮食之道当作与周公孔子的饮食之道相媲美的不朽事业”错误，根据原文第七段“他自己则将饮食之道视为堪与周公孔子之为相媲美的事业”可知，袁枚是将“饮食之道”视为堪比“周公孔子之为”的事业，而非将“自己的饮食之道”与“周公孔子的饮食之道”相比。故选C。

8.(1)乾坤日夜浮玉鉴琼田三万顷(2)吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒免(3)寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟/譬如朝露去日苦多(每句2分)