百师联盟 2023届高三开年摸底联考 辽宁卷政治答案

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6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(4分)A.当今时代,互联网接触难、互联网使用难以及互联网辨别难是数字时代横在老年人面前的三道数字鸿沟。B.中国互联网社会化进程的压缩导致老年人数字社会化不足是老年人面临数字鸿沟困境的主要原因之一。C.提高老年人数字化能力有助于改善老年人数字化能力与技术应用和社会规制之间不适应的状况。D.作者认为,面对代际数字鸿沟,应倡导建立以全龄包容为导向的设计、评估与服务体系。【答案】A【解析】偷换概念,由材料一“对于数字时代的老年人来说,横在他们面前的,首先是三道数字鸿沟。‘接触鸿沟’—互联网接触难…‘使用鸿沟’一互联网使用难…‘知识鸿沟’—网络信息辨别难,是老年人数字生活面临的新困境”可知,第三道“数字鸿沟”是“网络信息辨别难”,而不是“互联网辨别难”。7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(4分)A.国家要从老年群体的主体特征、核心需求和应用场景三个维度出发,指导老年群体融入数字生活。B.中国老龄化“超级老龄化”的特点,引发了老龄化和老龄社会背景下的代际数字鸿沟。C.“数字鸿沟”这种趋势可发生于不同国家、地区、行业、企业、社区和群体之间。D.面向未来,应对老龄化和老龄社会既是挑战,更是机遇,它体现一个国家的核心竞争力。【答案】B【解析】张冠李戴,由材料二“中国老龄化的另一个特点是与数字化进程几乎同步,不可避免地出现了老龄化与数字化的‘共振’,这就引发了新的挑战,即老龄化和老龄社会背景下的代际数字鸿沟”可知,引发“老龄化和老龄社会背景下的代际数字鸿沟”的原因是中国老龄化“与数字化进程几乎同步”。8.下列各项中,最不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(4分)A.截至2020年3月,中国网民规模达9.04亿人,互联网普及率达64.5%,60岁以上网民仅占6.7%。B.互联网企业在研发时大多以年轻人的市场需要为导向,界面设置、操作指令等对老年人不够友好。C,某市借助社区、公益组织、养老机构、老年大学等,定期举办培训讲座等帮助老年人掌握数字技术。D北上广一些老年人聚集地正在从广场、菜场和卖场“老三场”转移到淘商、微商和播商“新三商”。【答案】D【解析】材料二论述了老龄社会背景下的代际数字鸿沟问题。A项“60岁以上网民仅占6.7%”,证明了“代际数字鸿沟,在老龄化与数字化‘共振’中扩大”的观点,指出消除代际数字鸿沟的必要性。B项“界面设置、操作指令等对老年人不够友好”是形成代际数字鸿沟的一个原因。C项“定期举办培训讲座等帮助老年人掌握数字技术”,是消除代际数字鸿沟的重要举措。D项其内容既没有述及中国老龄化的特点及其与代际数字鸿沟的关系,也没有述及如何消除代际数字鸿沟。9.材料一论证有什么特点?请简要分析。(4分)【答案】①从论证方法运用看,文章主要以正面(直接)阐述为主,同时,在第二段也综合运用了诸如举例论证等论证方法。②从论证结构安排看,总体上采用层进式结构,第四、五、六段采用并列式结构阐述帮助老年人融入数字生活的策略。(每点2分)10.结合材料一,简要说明“弥合老年人的数字鸿沟”的途径。(6分)【答案】①国家政策层面:统筹国家的发展战略,为数字化精准赋能老龄化提供顶层设计。②企业研发层面:面向老龄时代进行研发设计,为老年人融入数字生活提供科技支撑。③社会参与层面:政府、家庭、社区与公益组织等多方主体协同参与,助力老年人使用数字技术。(每,点2分)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(4分)A.中西学者都关心自己所处环境的生态问题,因此,他们在生态美学领域能够进行跨文化研究,倡导人与自然和谐共生。B.对“生态”与“环境”的理解不同,引发了中西学者的争论。前者认为“生态”一词优于“环境”,后者则倡导环境美学。C.无论是使用“闸释学”“分析”的方法与话语,还是使用“生生”的古典形态的特殊话语,都取决于各民族的审美方式。D.生态美学以生态学为理论范式,重视生态系统的稳定与平衡,探讨审美与生态健康之间的矛盾,以寻求化解之道。【答案】B【解析】A项以偏概全,“中西学者都关心自己所处环境的生态问题”只是“因此”的原因之一,材料一表述为“中西之所以在生态美学领域能够形成跨文化研究…共同性之一…另一个共同性…”。C项“都取决于各民族的审美方式”说法过于绝对。D项“以寻求化解之道”错误,混淆关系,由原文“探讨审美价值、审美满足与生态健康之间的矛盾及其化解之道”可知,“探讨”的内容既有“矛盾”,也有“化解之道”;“探讨…矛盾”并不直接是为了寻找“化解之道”。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(4分)A.中西生态美学的差异性,给跨文化对话提供了空间,也使得中国生态美学得以发展。B.通过对比中西学者关于“生态”与“环境”的闸释,可以看出中国学者比较理性,分析得更加客观。C.西方生态文化是一种反思的后生性文化,是对工业革命破坏自然进行反思的产物,也借鉴了东方传统文化。D.从生态艺术美学角度来说,自然具有人类难以企及的巨大活力与创造力,艺术家也只是“代自然立言”。【答案】B【解析】“中国学者比较理性,分析得更加客观”错误,文中为并列关系,并未将二者进行比较。材料一“西方学者特别是英美学者力倡环境美学”“中国学者则认为生态美学与环境美学之争涉及人类中心与生态整体两种不同的哲学理念”只是强调中西方存在“生态”与“环境”之辩。3.根据材料内容,下列各项中不符合中国生态美学原则的一项是(4分)A.武汉东湖绿道,环山顺水沿城连景,自然风物与人文景观交融,大大提升市民的幸福指数。B.三月三上巳节,王羲之与众多名士齐聚兰亭,作流觞曲水之举,纵情山水,游心翰墨。C,北京被称为“对称之都”,城市功能区围绕紫禁城和中轴线呈东西对称分布,严整大气。D.江南写意园林,在有限空间容纳片山勺水、孤石数竹,构思精巧,“虽由人作,宛自天开”。【答案】C【解析】C项属于比例对称的和谐之美,不属于“中国生态美学”的范畴。4.请简要分析材料一的论证思路。(4分)【答案】材料一围绕“生态美学”这一核心概念,运用道理论证、举例论证等方法,依次介绍了中国生态美学的起源及内涵,以及中西生态美学的共同性和相异性,重点分析了相异性的三方面表现。(满分4分,意思对即可)5.生态美学研究产生了哪些影响?请结合材料内容加以概括。(6分)【答案】①引发了人类对环境问题的反思,并寻找解决之道。②引发了艺术观念的生态转型。③促使人们反思和批判现代美学的根本缺陷。④引导人们逐步形成一种有利于生态健康的生态审美观。(每点2分,任答三点即可得满分)