山西省2022~2023学年度九年级上学期期末质量检测 R-PGZX N SHX数学答案

山西省2022~2023学年度九年级上学期期末质量检测 R-PGZX N SHX数学答案，目前我们已经整理了山西省2022~2023学年度九年级上学期期末质量检测 R-PGZX N SHX数学答案的各科答案和试卷，更多试卷答案请关注本答案网。

2.下表所示为先秦文献中留下的大量关于“天人关系”的记载。这说明先秦时期记载出处“天矜于民，民之所欲，天必从之”《尚书·泰誓》“域中有四大（道大、天大、地大和人大），而人居其一焉”《道德经》“人无幼长贵贱，皆天之臣也”《墨子·法仪》A.民生政治观念形成B.宗法等级秩序瓦解C.天命神权思想盛行D.诸子思想相互融合【答案】A【解析】据材料，关于先秦时期的“天人关系”记载中都提及“民”的重要性，反映出此时期对“人”和“民”的肯定与重视，故答案为A项。只有第三则记载中有与宗法相关联的“幼长贵贱”内容，但其非材料共性主旨，排除B项；C项在材料中无法体现，排除；材料没有体现诸子思想如何融合的信息，排除D项。

1.西周末期，宴饮已不再是合好友睦、用观威仪的方式，而是满足感官享受、纵情逸乐的方式。部分宴饮诗歌如《小雅·伐木》《小雅·常棣》等则呼唤亲情友谊，向往宗族和睦。这反映出西周末期A.礼乐文化逐步走向瓦解B.饮酒之风盛行破坏宗族关系C.诗歌社会教化功能加强D,礼乐文化利于稳定人伦秩序【答案】A【解析】据材料，“宴饮已不再是合好友睦、用观威仪的方式，而是满足感官享受、纵情逸乐的方式”“呼唤亲情友谊，向往宗族和睦”从侧面反映出周朝社会伦理关系走向瓦解，即礼乐文化走向衰颓，故答案为A项。宴饮的变化并非宗族关系被破坏的原因，排除B项；材料信息不能表明西周末期诗歌教化功能得到加强，排除C项；D项与材料主旨无关，排除。