衡中同卷·天舟益考 2023-2024学年度高三一轮复习周测卷(小题量)[新高考版]语文(二十八)28答案正在持续更新，目前趣对答案为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

格格不入；“圆”，意味着圆熟、机变、灵活，但也可能演变为没有原则，老奸巨猾。然后思考如何在“方”与“圆”中达到一种平衡，那就是“外圆内方”，既有原则，又能灵活变通；还可以分析何时必须“方”，何时应当“圆”。最后强调把握好“度”，对于不良现象，就要坚持原则，格格不入；“圆”更要适度，不能触碰底线。【立意参考】①“方”的境界与“圆”的智慧。②为人处世应外圆内方。③方圆之间，智慧人生。参考译文：鲁哀公询问孔子说：“像什么样的人可以任用？”孔子回答说：“不要选取缄默不言的人，不要选取健谈逞强的人，不要选取夸夸其谈的人。”鲁哀公问：“为什么？”孔子说：“缄默不言的人过于聪明伶俐，不能完全任用；健谈逞强的人一定想要胜过别人，不可使人效法；夸夸其谈的人大多夸诞而缺少信用，事后恐怕难以应验。弓与箭协调了，然后才能要求射中目标：马老实善良顺从，然后才能要求它是一匹好马：人一定要忠诚守信、持重敦厚，然后才能要求他具有智慧和才能。现在有的人不忠诚守信、持重敦厚却充满智慧和才能，这样的人，好像豺狼一样啊，不能让自己靠近他。因此，先要看他确实是仁厚、诚实的人，然后才亲近他，在这种情况下这个人又有智慧才能，然后才任用他。所以说，亲近仁厚的人并利用他的才能，选取人的方法是听他的言论，再观察他的行为。言语是用来抒发他胸中的志向和感情的，能做事的人，一定能用言语表达出来，所以要先观察他的言论然后考察他的行为。只要用他的言论来考察他的行为，即使是为非作歹的人，也不能隐藏他内心的实情。”鲁哀公说：“说得好。”周公代理天子执政有七年时间，他带着礼物以师礼相见的贫寒贤士有十二人，优先接见的住在陋巷茅屋中的有四十九人，随时进用的贤才有上百人，他教化的贤士有上千人，在馆驿中接待的前来拜见的有上万人。在那个时候，假使周公对人傲慢而羞于礼贤下士，那么前来投奔的天下的贤士就很少了。即便有来到的人，那一定是一些贪婪而且空食俸禄而不尽职的人。空食俸禄而不尽职的臣子，是不能辅佐国君的。齐桓公设置了有火把的庭院，是为了接见那些想拜见他的贤士。过了一整年却没有贤士前来。在这种情况下，有个东郊的乡下人要以自己擅长的“九九”算数之术求见。桓公说：“你仅凭‘九九’之术怎么有资格求见呢？”（那）乡下人回答说：“我也并不认为仅凭‘九九’之术就足以求见（您），我听说国君设置有火把的庭院来礼待贤士，已满一整年却没有贤士来。贤士之所以不来，是因为国君您是天下贤德的君王；各方的贤士都自己认为见解不如您，所以不来。‘九九’之术是简单的本事，而您还礼待有这种本事的人，何况（那些）比懂得‘九九’之术更贤能的人？泰山不拒绝土壤和石头，江海不拒绝细小的水流，因此可以变成大山大水。《诗》上说：‘祖先有句名言，要向樵夫那样的人请教。’说的是广采多谋啊。桓公说：“说得好！”于是便礼待他。过了一个月，各方的贤士就都相伴着一起来了。《诗》上说：“从庙堂到墙根，从小羊到壮牛。”说的就是从内到外、从小到大的道理。分节符（下一页)语文试卷·第12页（共8页）