吉林省五校2023届高三联合模拟考试(1月)物理答案

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【名茶】13.B14.C15.B【解析】【13题详解】本题考查学生文言文断句的能力。本句意为：劳苦疲累的事情，实在不该强加给百姓。我被尊为帝王，富有四海，什么事情都凭我一句话，我确实能自我节制，如果百姓不想那么做，就一定顺应民情。“诚”，确实，实在，是一个副词，修饰“不可施”，故在“诚”前断开，排除CD。“施于百姓”，“于百姓”是“施”的对象，中间不能断开：“朕”是“尊为帝王，富有四海”的主语，“联”前断开，排除A。故选B。【14题详解】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。C.“掌管军事…为中央最高军事机构长官”错误。廷尉，掌管刑狱，为中央最高司法机构长官。故选C。【15题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“但更重要的是因为他滥施刑罚”错，由原文“隋场帝志在无厌，惟好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意则有峻罚严刑”可知，魏征认为，隋炀帝喜欢奢侈，他为了奢侈而滥施刑罚，导致亡国。并非“从另一方面对唐太宗提出劝谏”。故选B。参考译文：贞观四年，唐太宗对侍从的大臣们说：“宫室殿宇盖得宏伟装饰得华丽，游览玩赏水池楼台，是帝王所希望的，是百姓所不希望的：帝王之所以希望这样，是为了放纵逸乐，百姓之所以不希望，是因为劳苦疲累。孔子说：有一句话可以终身奉行的，那就是怒吧！自己所不愿做的，切记不要强加给别人。’劳苦疲累的事情，实在不该强加给百娃。我被尊为帝王，富有四海，什么事情都凭我一句话，我确实能自我节制，如果百硅不想那么做，就一定顺应民情。”魏征说：“陛下本来爱怜百姓，经常节制自己而顺应民情。我听说过：‘拿自己的欲望顺应民情的就会昌盛，靠百姓来博取自己欢乐的就会灭亡。’隋炀帝一心贪得无厌，专门喜欢奢侈，主管部门每有供奉营造，稍微不称心，就要施加严刑峻罚。上边有所喜好，下边必然做得厉害，大家争相无限制地放纵淫逸，很快就会导致灭亡。这不是书上写的，而是陛下所亲眼目睹的事实。正因为他无道，所以上天才让陛下来取代他。陛下如采认为已满足欲望，那么今天就不仅仅是满足了，如果认为不满足，再超过现在万倍也不会满足。”太宗说：“你的奏对很好！不是你，我怎能听到这些话呢？”唐太宗读《刘聪传》，对近臣说：“刘聪准备给他的刘皇后建造华丽的宫殿，廷尉陈元达对此痛切地陈词，竭力劝谏刘聪不要这样做，刘聪听后大怒，命令把陈元达斩首。后来，刘皇后亲手写了奏疏替陈元达求情，在文辞和道理上都很恳切，刘聪的怒气这才平息下来，而且内心感到很惭愧。人们读书，都是要增长见识，使自己获得好处，我看这件事，可以作为借鉴。近来我想营建一座宫殿，并加造层楼，现在从蓝田采办的术料，都已齐备。但遥想起刘聪这件事，我就把这项营建工程停止了。”唐太宗曾经下令说：“奢侈的大可以作为我们的鉴戒，节俭的人可以为人师。我位居四海之尊，承接百王之弊，如果不明白如何教化百姓，睡到半夜都会为之恐惧忧虑。”户部尚书戴胄去世后，唐太宗认为他的居所很破败简陋，没有地方祭拜吊唁，于是下令有关部门专门为他营造祭拜之庙。温彦博官居尚书右仆射，但是家中贫困没有正室，等他去世后，只有在旁屋祭奠。唐太宗知道后叹息不已，立即下令有关部门为他营造祭庙，应当给他家赠送优厚的财物办丧事。魏征的住宅开始时没有正堂。一次他生病，唐太宗当时正要营造小型的宫殿，于是停下工，用这些材料为魏征营造正堂，五天就完工了，唐太宗还派使者赠送给魏征喜欢的素布被褥，以成全他节俭的志向。

【答案】10.A11.D12.B【解栴1【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：神宗在颍王府时，韩维担任记室。每当他的见解被神宗称赞时，韩维就说：“这不是我的说法，是我朋友王安石的说法。”韩维升在太子庶子后，又推荐王安石代替自己任记室之职，神宗因此很想见到王安石。“维为记室”主谓宾都全，“维”是主语，“为”是谓语，“记室”是宾语，应在“记室”后断开，排除CD:“此非维之说”同样主谓宾都全，“此”是主语，“非”是谓语，“维之说”是宾语，后面断开，排除B。故选A。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“文中的‘庶子’是指家臣”错。文中的“庶子”应该指太子官属。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“宋英宗治平四年，他终于接受担任江宁知府”错。结合原文“英宗治平四年闰三月癸卯，以王安石知江宁府。终英宗之世，安石被召未尝起”可知，宋英宗治平四年任命王安石当江宁知府，但王安石并未就职。蔽选B。参考译文：仁宗嘉祐五年五月，召王安石担任三司度支判官之职。王安石，临川人，喜欢读书，擅长写文章。曾巩曾经带着王安石写的文章给欧阳修看，欧阳修为王安石传播声名，他考中子进士第一名，被授予准南判官之职。按照旧制，地方官员任期届满后，朝廷允许他们进献文章申请担任馆职，雌独玉安石不这样做，被调任管理鄞县。到任后，他修筑提堰，疏浚陂塘，使水陆交通得到方便。玉安石把官根借给首姓，让百姓收成后再偿还，使官仓中的陈谷能够换成新粮，县里百姓认为这种做法很便利。不久他调任舒州通判。文彦博认为王安石淡泊谦让而向朝廷推荐他，请求破格提拔任用他，以此来遏制为名利奔走竞争的风气。皇帝召见面试，让他担任馆职，他没有去上任。欧阳修推荐他为谏官，王安石以祖母年事已高为理由而推辞。欧阳修认为王安石需要俸禄养家，又向朝廷说明了他的情况，于是朝廷任命他为群牧判官，他又推辞不上任。他向朝廷恳求外调为地方官员，担任常州知州，调任提点江西刑狱。王安石与周敦颐相遇，接连交谈几个日夜，王安石回去后深八地思考，以至于废寝忘食。在此之前，馆阁的任命多次下发，玉安石总是推辞不接受，生大夫们认为他无意于件途，遗憾无缘结识王安石。朝廷每次想要任命他一个位高禄厚的职位，总是担心他不愿接受。等到这时，他就任度支判官，听闻的人没有不高兴的。王安石敢于坚持按自己的意见办事，于是向宋仁宗呈上“万言书”，宋仁宗看过之后放置在一旁。吕祖谦评价说：“安石变法的深奥之处，在这封万言书中也大致有所显现。只不过他的见解没有在嘉祐时（宋仁宗时候）被采纳，而到熙宁时（宋神宗时候）才被完全采纳，人世涧变迁沉浮的关键，大概还是存在的。”宋英宗治平四年闰三月癸卯日，让王安石把任江宁知府。在英宗继位后的整个期间内，王安石虽经宣召却一直不曾就职，韩维、吕公著更称道王安石。神宗在颍主府时，韩维担任记室。每当他的见解被神宗称赞时，韩维就说：“这不是我的说法，是我朋友玉安石的说法。”韩维升任太子庶子后，又推荐玉安石代替自己任记室之职，神宗因此很想见到王安石。等到神宗即位，召见王安石，王安石不来。神宗对左右大臣说：“王安石是先帝的大臣，先帝请不来，有人认为他不恭顺，现在又请不来，是真的病了吗，还是有什么条件呢？”曾公亮说：“玉安石确实是辅相之才，肯定不会欺骗皇帝您的。”吴奎说：“我曾与王安石共事，此人有镂不狱，刚愎自用，他的行为不切实际，万一受重用，必然紊乱朝钢。”皇帝不听，于是命王安石任江宁知府。众人认为王安石必定推辞，等到诏书下来，王安石立即起身上任。九月，召王安石入朝廷任翰林学士。