工业硫磺价格一斤多少钱（食品级硫磺价格多少一吨）答案

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五、阅读下面的文言文，完成17~20题。(19分)】聊生食其者，陈留高阳人也。好读书，家贫落魄，无以为衣食业，为里监门吏。然县中贤豪不敢役，县中皆谓之狂生。及陈胜、项梁等起，诸将徇地过高阳者数十人，郦生闻其将皆握额①，好苛礼自用，不能听大度之言，酃生乃深自藏匿。后闻沛公将兵略地陈留郊，沛公麾下骑士适郦生里中子也，沛公时时问邑中贤士豪俊。骑士归，郦生见谓之曰：“吾闻沛公慢而易人，多大略，此真吾所愿从游，莫为我先。若见沛公，谓曰‘臣里中有郦生，年六十余，长八尺，人皆谓之狂生，生自谓我非狂生’。”骑士曰：“沛公不好儒诸客冠儒冠来者沛公辄解其冠溲溺其中与人言常大骂未可以儒生说也。”聊生曰：“弟言之。”骑士从容言如郦生所诫者。沛公至高阳传舍，使人召聊生。哪生至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见郦生。郦生入，则长楫不拜，日：“足下欲助秦攻诸侯乎？且欲率诸侯破秦也？”沛公骂曰：“竖儒！夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？”郦生曰：“必聚徒合义兵诛无道秦，不宜倨见长者。”于是沛公辍洗，起摄衣，延酃生上坐，谢之。郦生因言六国从横时。沛公喜，赐酃生食，问曰：“计将安出？”那生曰：“足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人，欲以径入强秦，此所谓探虎口者也。夫陈留，天下之冲，四通五达之郊也，今其城又多积栗。臣善其令，请得使之，令下足下。即不听，足下举兵攻之，臣为内应。”于是遣酃生行，沛公引兵随之，遂下陈留。号郦食其为广野君。聊生言其弟酃商，使将数千人从沛公西南略地。郦生常为说客，驰使诸侯。(节选自《史记·郦生陆贾列传》)【注】①握靴：同“龌龊”，指气量狭小，拘泥于小节。17.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.沛公不好儒/诸客冠儒冠来者/沛公辄解其冠/溲溺其中/与人言常大骂未可/以儒生说也B.沛公不好儒/诸客冠儒冠来者/沛公辄解其冠/溲溺其中/与人言/常大骂/未可以儒生说也C.沛公不好儒/诸客冠儒冠来者/沛公辄解其冠/溲溺其中与人/言常大骂未可/以儒生说也D.沛公不好儒/诸客冠儒冠来者/沛公辄解其冠/溲溺其中与人/言常大骂/未可以儒生说也【答案】B【解析】原文标点：沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂。未可以儒生说也。18.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.传舍，原为战国时贵族供门客食宿的地方，后泛指古代供过往的行人休息住宿的处所。B.长揖，古代一种比跪拜礼更加恭敬的见面礼节，行礼方式是拱手高举，自上而至极下。C.诸侯，古代分封制中各方君主的统称，文中指秦朝末年各地带头组织武装起义的首领。D.从横，文中指合纵连横，合纵即东方六国联合抗秦，连横即秦国拉拢东方国家进攻他国。【答案】B【解析】“长楫”并非“比跪拜礼更加恭敬”。19.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.郦食其是陈留高阳的一介书生，家境贫寒，只得当了一名看管里门的下贱小吏。但是各路将领攻城略地经过高阳的有数十人，他都不愿去逢迎这些人。B.郦食其与刘邦部下的一个骑兵恰好是同乡，他向这位同乡表达了自己对于沛公的仰慕之情，并请求对方向沛公介绍自己；但骑兵认为沛公不会感兴趣。C.骑兵把郦食其所嘱托的话转达给刘邦后，刘邦来到高阳的旅舍，召见郦食其；可等他到了之后，刘邦却坐在床上，一边洗脚，一边接见，态度傲慢无礼。D.郦食其向沛公谈起了六国合纵连横的历史，刘邦非常高兴，赏给他饭吃，并向他请教当下应该采取的计策；他率领部队攻克了陈留，并推荐弟弟做将领。【答案】D【解析】“他率领部队攻克了陈留”不正确，应该是沛公率兵攻打，聊食其只是表达了要去游说陈留县令并留在城内作为内应的意思。20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)此真吾所愿从游，莫为我先。(5分)(2)于是沛公辍洗，起摄衣，延郦生上坐，谢之。(5分)【答案】(1)这正是我所愿意追随的人，只是没人为我引见。(2)刘邦于是停下洗脚，起身整理好自己的衣服，请郦食其坐上座，然后向他道歉。【参考译文】郦食其是陈留高阳人。他非常喜欢读书，但家境贫寒，穷困潦倒，连能供得起自己穿衣吃饭的产业都没有，只得当了一名看管里门的下贱小吏。但是（尽管如此，）县中的贤士和豪强却不敢随便役使他，县里的人们都称他为“狂生”。等到陈胜、项梁等人反秦起义的时候，各路将领攻城略地经过高阳的有数十人，但郦食其听说这些人都是一些斤斤计较、喜欢烦琐细小的礼节、刚愎自用、不能听大度之言的小人，因此他就深居简出，隐藏起来，不去逢迎这些人。后来，他听说沛公带兵攻城略地来到陈留郊外，沛公部下的一个骑士恰恰是郦食其邻里故人的儿子，沛公时常向他打听他家乡的贤士俊杰。（一天，）骑士回家，郦食其看到他，对他说道：“我听说沛公傲慢而看不起人，但他有许多远大的谋略，这正是我所愿意追随的人，只是没人为我引见。你见到沛公，可以这样对他说，‘我的家乡有位酃先生，年纪已有六十多岁，身高八尺，人们都称他是狂生，但是他自己说并非是狂生’。”骑士回答说：“沛公并不喜欢儒生，许多人头戴儒生的帽子来见他，他就立刻把他们的帽子摘下来，在里边撒尿。在和人谈话的时候，动不动就破口大骂。所以您最好不要以儒生的身份去向他游说。”酃食其说：“你只管像我教你的这样说。”骑士回去之后，就按郦生嘱附的话从容地告诉了沛公。后来沛公来到高阳，在旅舍住下，派人去召郦食其前来拜见。哪生来到旅舍，进去拜谒，沛公正坐在床边伸着两腿让两个女人洗脚，就叫郦生来见。郦生进去，只是作个长楫而没有倾身下拜，并且说：“您是想帮助秦国攻打诸侯呢，还是想率领诸侯灭掉秦国？”沛公骂道：“你个腐儒！天下的人同受秦朝的苦已经很久了，所以诸侯们才陆续起兵反抗暴秦，你怎么说帮助秦国攻打诸侯呢？”鄙生说：“如果您下决心聚合民众，召集义兵来推翻暴虐无道的秦王朝，那就不应该用这种倨慢的态度来接见长者。”刘邦于是停下洗脚，起身整理好自己的衣服，请郦食其坐上座，然后向他道歉。郦生趁机谈了六国合纵连横所用的谋略。沛公喜出望外，命人端上饭来，让郦生进餐，然后问道：“那您看今天我们的计策该怎么制订呢？”廊生说道：“您把乌合之众、散乱之兵收集起来，总共也不满一万人，如果以此来直接和强秦对抗的话，那就是人们所常说的探虎口啊。陈留是天下的交通要道，四通八达的地方，现在城里又有很多存粮。我和陈留的县令很是要好，请您派我到他那里去一趟，让他向您投诚。他若是不听从的话，您再发兵攻城，我在城内又可以作为内应。”于是沛公就派遣郦生前往，自己带兵紧随其后，这样就攻取了陈留。（沛公）赐给聊食其广野君的称号。郦生又荐举他的弟弟聊商，让他带领几千人跟随沛公到西南攻城略地。而郦生自己常常担任说客，以使臣的身份奔走于诸侯之间。【经典素材】小狗深洞中生活6年终获救6年前，一只小狗掉进了一个约50米的深洞，洞太深，村民无力救助，好在有好心人一直投喂。这6年时间，依靠热心村民倒进来的剩饭，小狗才活到了现在。后来此事件传到网上，热心的云南曲靖救援队前往救助。但深洞内情况复杂，小狗因害怕跑进小裂缝内，人进不去，为了安全起见，又等待后续设备到达。经过14天的营救，终于在2021年11月28日，小狗被成功救出。不少网友感叹：这简直是个奇迹，要知道6年相当于狗狗的大半生了，狗狗竞然活了下来。如今，小狗有了一个名字，叫作“甜甜”，是网友们起的，因为“它一半的狗生尝尽了苦苦涩涩，该要尝尝甜的滋味”。(运用清津】动物身上寄托着个人的情感，尊重动物权益，能为个人的温情留一片栖息地。“溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。”陆游对待宠物猫的亲呢是其咏物寄情、抒情写心的表现。当下的例子同样值得关注：以16万的高价拍下柴犬“登登”的竞买人舒先生，初衷是想在自己的能力范围内让“登登”有一个家，“登登”拍卖成功亦是尊重动物权益的成功。救助深洞中的小狗后，我们点赞帮助小狗的村民和救援队，也是点赞人性之美和人与动物之间的温情。

四、阅读下面的文言文，完成13~16题。(19分)】中使迎佛骨至京师，上留禁中三日，乃历送诸寺。王公士民瞻奉舍施，唯恐弗及，有竭产充施者。韩愈上表切谏：“自黄帝以至禹、汤、文、武，皆享寿考，百姓安乐，当是时，未有佛也。汉明帝时，始有佛法。其后乱亡相继，运祚不长。唯梁武帝在位四十八年前后三舍身为寺家奴竟为侯景所逼饿死台城国亦寻灭事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足信亦可知矣！”上大怒，遂贬愈为潮州刺史。都知兵马使王庭凑，性果悍阴狡，潜谋作乱。庭凑围深州，朝廷不能讨。丙午，加王庭凑检校工部尚书。上闻其解深州之围，故褒之，然庭凑之兵实犹在深州城下。诏愈至境，更观事势：韩愈既行，众皆危之。至镇，庭凑拔刃弦弓以逆之，及馆，甲士罗于庭。愈厉声曰：“天子以尚书有将帅材，故赐之节战，不知尚书乃不能与健儿语邪！夫逆顺之为祸福岂远邪！自禄山、思明以来，其子孙有今尚存仕宦者乎！如牛元翼者，朝廷不欲弃之，尚书何为围之不置？”庭凑曰：“即当出之。”未几，牛元翼将十骑自深州突围出。户部侍郎、判度支张平叔上言：“官自粜盐，可以获利一倍。”又请“以粜盐多少为刺史、县令殿最”，诏百官议其可否。韩愈上言，以为：“城郭之外，少有见钱籴盐，多用杂物贸易。盐商则无物不取，两得利便。今令吏人坐铺自粜，非得见钱，必不敢受。如此，贫者无从得盐，自然坐失常课，如何更有倍利！又，刺史、县令职在分忧，岂可唯以盐利多少为之升黜，不复考其理行！”事遂寝。(节选自《资治通鉴·唐纪》，有删改)愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。(节选自《旧唐书·韩愈传》，有删改)13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.唯梁武帝在位四十八年前后/三舍身为寺/家奴竟为侯景所逼/饿死台城/国亦寻灭/B.唯梁武帝在位四十八年/前后三舍身为寺家奴/竟为侯景所逼/饿死台城/国亦寻灭/C.唯梁武帝在位四十八年前后/三舍身为寺家奴/竟为侯景所逼/饿死台城/国亦寻灭/D.唯梁武帝在位四十八年/前后三舍身为寺/家奴竟为侯景所逼/饿死台城/国亦寻灭/【答案】B【解析】“前后三”指前后三次，作“舍身”的状语，不能断开，排除A、C两项；“为寺家奴”中，“寺家奴”作“为”的宾语，不可断开，排除D项。14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.黄帝，传说为中原各族共同祖先，号轩辕氏；今人所谓的“炎黄”，即指他与炎帝。B.工部，隋唐六部之一，掌工程、工匠、屯田、水利、交通等政令；长官为工部尚书。C度支，官署名；唐制，户部的度支司掌国家财政收支，有自行调整财税措施的专权。D.殿最，古代考核政绩或军功，上等称“最”，下等称“殿”；亦泛指等级的高低上下。【答案】C【解析】C项，“有自行调整财税措施的专权”错。唐朝改民部为户部，其下设有度支郎中，掌管全国的财政预算和会计核算，是唐代最高的会计主管部门，总管全国会计事务。没有自行调整财税措施的专权。15.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.韩愈忠诚耿直，直谏排佛。皇帝信奉佛法，留佛骨于宫，导致臣民狂热跟风；韩愈直言进谏，强烈反对，因触怒皇帝而被贬潮州。B.韩愈忠勇果敢，不辱使命。韩愈到达镇州之后，置身于兵革，临危不惧，厉声呵斥，义正辞严，最终说服王庭凑解除了深州之围。C.韩愈心怀百姓，理性论政。张平叔提议通过官府卖盐以获取更多利益，韩愈有理有据地对这一举措的利与弊进行分析，成功劝止。D.韩愈宽宏通达，倾心交友。朋友寂寂无名之时，他尽心举荐；朋友居官食禄、自己通达显贵之后，仍然一如往昔，相聚赋诗论文。【答案】C【解析】C项，“对这一举措的利与弊进行分析”错。由原文“如何更有倍利”“不复考其理行”可知，只是对这一举措的弊端进行了分析。16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)王公士民瞻奉舍施，唯恐弗及，有竭产充施者。(5分)(2)诏愈至境，更观事势；韩愈既行，众皆危之。(5分)【答案】(1)上自王公贵族，下至士子与庶民，人人瞻仰供奉，施舍钱财，唯恐不能赶上，有人将全部家产充当布施。(2)皇帝诏令韩愈前往事发地，再观察一下事态的发展；韩愈出发之后，众人都为他的安全担忧。【参考译文】中使将佛骨迎接到京城，宪宗让佛骨在宫禁中停留了三天，才传送各寺。上自王公贵族，下至士子与庶民，人人瞻仰供奉，施舍钱财，唯恐不能赶上，有人将全部家产充当布施。韩愈上表直言极谏，他认为：“由黄帝以至夏禹、商汤、周文王、周武王，都年高寿长，百姓安宁快活，那个时候，是没有佛的。东汉明帝时期，开始有了佛法。此后，中国变乱危亡接连不断，朝廷的命运与福气都不甚久长。只有梁武帝在位四十八年，他曾前后三次舍身去当寺院的家奴，最终却遭受侯景的逼迫，在台城饿死，不久以后国家也灭亡了。侍奉佛是为了祈求福缘，但梁武帝却反而招致祸殃。由此看来，佛不值得使人相信，也是清楚可见的了！”宪宗非常恼怒，于是将韩愈贬为潮州刺史。都知兵马使王庭凑，性情果敢狡诈，阴谋作乱。王庭凑围攻深州，朝廷一直不能讨伐征服他。丙午日，唐穆宗任命王庭凑为检校工部尚书。穆宗听说王庭凑已经撤除了包围深州的军队，所以加官予以褒奖。其实，王庭凑的军队仍然在深州城下未撤。皇帝诏令韩愈前往事发地，再观察一下事态的发展；韩愈出发之后，众人都为他的安全担忧。到镇州后，王庭凑将士拔刀开弓迎接韩愈。韩愈到驿馆后，将士仍手执兵器围在院中。韩愈严厉地说：“皇上认为你有将帅的才能，所以任命你为节度使，却想不到你竞指挥不动这些士卒！由叛逆转变而为福贵难道还远吗？从安禄山、史思明割据叛乱以来，他们的子孙至今还有存活做官的人没有？像牛元翼这样的人，朝廷顾全大局不能把他丢弃不管。为什么你到现在仍包围深州，不放他出城？”王庭凑说：“我马上就放他出城。”不久，牛元翼带领十数骑兵从深州突围出城。户部侍郎、判度支张平叔上奏，建议：“由官府自己卖盐，朝廷每年获利可增加一倍。”又建议“各道以卖盐多少作为考察刺史、县令政绩优劣的依据”。穆宗下诏，命百官讨论他的建议是否可行。韩愈上奏，认为：“在城市以外的地方，很少有人用钱买盐，而大多用各种杂物交换。盐商则什么东西都可用来交换，买卖双方都很方便。现在如果朝廷下令让官吏自设摊铺卖盐，那么，官吏必定只要现钱，其他杂物，肯定不敢收。这样的话，手头没钱的贫苦百姓就无从买盐，国家自然减少盐业专卖的税收，怎么能说反而增加一倍的收益呢？其次，刺史和县令的职能是为皇上分担忧患，岂可仅仅以获取食盐专卖的收入多少作为升迁和降职的依据，而不再考虑他们的政绩！”于是，张平叔的建议被搁置而未能实行。韩愈性情宽宏通达，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好，孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公卿间称赞推荐他们，结果张籍终于考中进士科，仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵，但每遇公事之暇，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和昔日一样。